蒙古包內部主要活動區域有限，日常休息活動方式單一。圍爐而坐，圍爐而息。目前雖內部格局有所改變但活動方式仍未有更多改變。
蒙古包的座位大體來說，分為東、西、南、北、中五面，兩邊為上，東邊為下，北面為上門口為下。家中的男性，按照輩分高低，年齡人小，在西面由北向南排座，東面的女人以此類推。除此外以位于天窗的東西走向的橫木為界線，火撐南面為神圣場所，置放日常生活和生產的工具器物，北方則為神圣場所，專門用來供佛拜祖，年長者應在正北神位區或西方，年幼者則必須位于年長者的下方（南方），兩只之間界線分明。北方喚作金地，為一家之主的座位，也是他的專利，是一種家族權利的象征，即使自己的子弟，也不能坐于正北。這一形式現在也如此，正北方向位置為主人座位，父親若年是以高，將家里的權利交給成家的兒子，才可把這里讓給他坐。蒙古包門口一般不坐人，若人多可讓自家或孩子們暫時坐在那里。
若有客人做客于蒙古包內，座次與家里人相同，男性坐于西面，女性坐于東面，較古時的傳統相比如今的蒙古包內部座次的排列并未有太多講究，包內也少有人家供奉佛龕，家中多老人者佛龕可見，年輕人供佛龕者已不多見，空間劃分來說也未有更多因素限制。
